सुनने में आपके उपकरण की आवाज़ उपयोग होती है। यह हमारी व्याख्या पढ़ती है; यह गाई हुई आरती या संस्कृत उच्चारण का पाठ नहीं है।
Bhagavad Gita 6.17
परंपरागत पाठ
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा॥
रोमन अक्षरों में पाठ-सहायिका
yuktāhāra-vihārasya yukta-ceṣṭasya karmasu |
yukta-svapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkha-hā ||
सरल भाषा में अर्थ
जिसके आहार-विहार में संतुलन है, कर्मों में प्रयास संयमित है और सोने-जागने की लय उचित है, उसके लिए योग दुख हरने वाला होता है।
शिक्षा समझें
यह 6.16 के बाद आता है, जहाँ भोजन और निद्रा के अतिवादी रूपों को योग के अनुकूल नहीं बताया गया है। युक्त का भाव उचित संयम और संतुलन है। कृष्ण ध्यान को दैनिक जीवन में रखते हैं: शारीरिक लय और काम का ढंग भी तैयारी का हिस्सा हैं। पाठ मितता का सिद्धांत देता है, हर शरीर और परिस्थिति के लिए एक ही समय-सारणी नहीं।
विद्यार्थी देख सकता है कि उसकी योजना में भोजन, विश्राम, गतिविधि और नियमित प्रयास की जगह है या नहीं। साधारण जरूरतें छोड़ने वाली आकर्षक समय-सारणी निभाना कठिन हो सकता है। दुखहा इस अध्याय में योग का आध्यात्मिक उद्देश्य बताता है। कक्षा का चिंतन उसके संतुलन-भाव से सीख सकता है, बिना उसे व्यक्तिगत स्वास्थ्य-विधान बनाए।
शब्द और पद
- युक्ताहारविहारस्य (yuktāhāra-vihārasya)
- संयमित आहार-विहार वाले का
- युक्तचेष्टस्य (yukta-ceṣṭasya)
- संयमित प्रयास वाले का
- युक्तस्वप्नावबोधस्य (yukta-svapnāvabodhasya)
- संतुलित सोने-जागने वाले का
- दुःखहा (duḥkha-hā)
- दुख हरने वाला
रुककर विचार करें
पढ़ाई की योजना का कौन-सा भाग अधिक टिकाऊ बनाया जा सकता है?
व्याख्या सहित उत्तर देखें
मैं संभव अध्ययन-अवधि चुनकर सामान्य विश्राम और जिम्मेदारियों के लिए जगह रख सकता हूँ। जिस योजना पर फिर लौट सकूँ, वह अतिवादी वादे से अधिक उपयोगी है।