सुनने में आपके उपकरण की आवाज़ उपयोग होती है। यह हमारी व्याख्या पढ़ती है; यह गाई हुई आरती या संस्कृत उच्चारण का पाठ नहीं है।
Bhagavad Gita 9.27
परंपरागत पाठ
यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्॥
रोमन अक्षरों में पाठ-सहायिका
yat karoṣi yad aśnāsi yaj juhoṣi dadāsi yat |
yat tapasyasi kaunteya tat kuruṣva mad-arpaṇam ||
सरल भाषा में अर्थ
हे कुन्तीपुत्र, जो काम करते हो, जो खाते हो, जो यज्ञ में अर्पित करते या दान देते हो, और जो तप करते हो—उसे मुझे अर्पित करो।
शिक्षा समझें
9.26 की सरल पूजा-वस्तुओं के बाद कृष्ण अर्पण के भाव को कर्ममय जीवन तक फैलाते हैं। भोजन, दान, यज्ञ और तप एक ही वाक्य में आते हैं। मुझे का सीधा संबोधन भक्ति-संबंध को केंद्र में रखता है। अर्पण को कर्म और उसे करने वाले भक्त के भाव, दोनों से समझा जाता है।
भक्त साधारण काम स्मरण के साथ शुरू करके कृतज्ञता से पूरा कर सकता है। इससे काम पाने वालों के प्रति सावधानी आती है: साझा भोजन संवेदनशीलता से तैयार हो और सहायता पाने वाले का सम्मान रहे। यह व्यावहारिक पाठ भक्ति को कर्म की गुणवत्ता से जोड़ता है, केवल बोले हुए समर्पण को पूरा अर्पण नहीं मानता।
शब्द और पद
- यत् करोषि (yat karoṣi)
- जो करते हो
- यद् अश्नासि (yad aśnāsi)
- जो खाते हो
- जुहोषि (juhoṣi)
- यज्ञ में अर्पित करते हो
- ददासि (dadāsi)
- देते हो
- मदर्पणम् (mad-arpaṇam)
- मुझे अर्पण
रुककर विचार करें
साझा भोजन तैयार करना विचारपूर्ण अर्पण कैसे बन सकता है?
व्याख्या सहित उत्तर देखें
मैं कृष्ण का स्मरण करके भोजन सावधानी से बना सकता हूँ, खाने वालों की जरूरत सोच सकता हूँ और कृतज्ञता से बाँट सकता हूँ। भाव और काम साथ हैं।