सुनने में आपके उपकरण की आवाज़ उपयोग होती है। यह हमारी व्याख्या पढ़ती है; यह गाई हुई आरती या संस्कृत उच्चारण का पाठ नहीं है।
Bhagavad Gita 17.15
परंपरागत पाठ
स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते॥
रोमन अक्षरों में पाठ-सहायिका
anudvega-karaṃ vākyaṃ satyaṃ priya-hitaṃ ca yat |
svādhyāyābhyasanaṃ caiva vāṅmayaṃ tapa ucyate ||
सरल भाषा में अर्थ
ऐसी वाणी जो उद्वेग पैदा न करे, सत्य, प्रिय और हितकारी हो, तथा पवित्र ग्रंथों का नियमित स्वाध्याय और पाठ—इसे वाणी का तप कहा जाता है।
शिक्षा समझें
सत्रहवाँ अध्याय श्रद्धा, अर्पण और अनुशासन के रूपों पर विचार करता है। इस श्लोक के आसपास तप को शरीर, वाणी और मन से देखा गया है। वाणी के गुण साथ बताए हैं: केवल मीठे शब्द पर्याप्त नहीं, यदि वे असत्य या अहितकारी हों। स्वाध्याय दूसरों से बोलने के ढंग के साथ सावधान अध्ययन और पाठ द्वारा वाणी का संस्कार जोड़ता है।
दैनिक अभ्यास में अपनी एक प्रतिक्रिया फिर लिख सकते हैं। जो देखा उसे बताएँ, उसका महत्व समझाएँ और उपयोगी अगला कदम सुझाएँ। सत्य सुधार कभी असुविधाजनक लग सकता है, इसलिए हितकारी वाणी में समय, उद्देश्य और ढंग पर भी विचार होता है। लक्ष्य सत्य और संवेदना का विचारपूर्ण संबंध है, उन्हें चापलूसी या चुप्पी तक सीमित करना नहीं।
शब्द और पद
- अनुद्वेगकरम् (anudvega-karam)
- उद्वेग न करने वाला
- सत्यं प्रियहितम् (satyaṃ priya-hitam)
- सत्य, प्रिय और हितकारी
- स्वाध्यायाभ्यसनम् (svādhyāyābhyasanam)
- स्वाध्याय और पाठ का अभ्यास
- वाङ्मयं तपः (vāṅmayaṃ tapaḥ)
- वाणी का तप
रुककर विचार करें
“तुम्हारा काम बेकार है” को स्पष्ट और उपयोगी प्रतिक्रिया में बदलें।
व्याख्या सहित उत्तर देखें
मुख्य बात के समर्थन में अभी उदाहरण नहीं है। क्या हम एक उदाहरण जोड़कर जाँचें कि निष्कर्ष उससे निकलता है या नहीं?