सुनने में आपके उपकरण की आवाज़ उपयोग होती है। यह हमारी व्याख्या पढ़ती है; यह गाई हुई आरती या संस्कृत उच्चारण का पाठ नहीं है।
Ganapati Atharvashirsha · opening, section 1 · Chinmaya booklet, printed p. 2
परंपरागत पाठ
त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि।
त्वमेव केवलं कर्तासि। त्वमेव केवलं धर्तासि।
त्वमेव केवलं हर्तासि।
त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि।
त्वं साक्षादात्मासि नित्यम्॥
रोमन अक्षरों में पाठ-सहायिका
oṃ namaste gaṇapataye |
tvam eva pratyakṣaṃ tattvam asi |
tvam eva kevalaṃ kartāsi | tvam eva kevalaṃ dhartāsi |
tvam eva kevalaṃ hartāsi |
tvam eva sarvaṃ khalv idaṃ brahmāsi |
tvaṃ sākṣād ātmāsi nityam ||
सरल भाषा में अर्थ
ॐ। हे गणपति, आपको नमस्कार। आप ही प्रत्यक्ष तत्त्व हैं; आप ही कर्ता, धारण करने वाले और संहार करने वाले हैं। यह सब आप ही ब्रह्म हैं। आप साक्षात नित्य आत्मा हैं।
शिक्षा समझें
गणपति अथर्वशीर्ष को गणपति उपनिषद् भी कहते हैं। आरंभ में गणेश के प्रति व्यक्तिगत प्रणाम ब्रह्म और आत्मा की भाषा से जुड़ता है। उपास्य रूप को संपूर्णता के तत्त्व के रूप में संबोधित किया गया है। यह गणपति-केंद्रित उपनिषद् का धार्मिक-दर्शनात्मक उद्घोष है; सावधान पाठ दिखाता है कि भक्ति और दार्शनिक मनन कैसे मिलते हैं।
बार-बार आया त्वमेव, आप ही, केंद्रित पहचान की लय बनाता है। कर्ता, धर्ता और हर्ता जगत के प्राकट्य, धारण और लय को पवित्र भाषा में व्यक्त करते हैं। शुरुआती पाठक एक-एक वाक्य पर रुककर पूछ सकता है कि पूजा में समस्त अस्तित्व का चिंतन आने पर क्या बदलता है। यह गद्यांश है, यद्यपि लय के साथ पढ़ा जाता है।
शब्द और पद
- नमस्ते गणपतये (namaste gaṇapataye)
- हे गणपति, आपको नमस्कार
- प्रत्यक्षं तत्त्वम् (pratyakṣaṃ tattvam)
- प्रत्यक्ष तत्त्व
- कर्ता धर्ता हर्ता (kartā dhartā hartā)
- कर्ता, धारणकर्ता, संहारकर्ता
- सर्वं खल्विदं ब्रह्म (sarvaṃ khalv idaṃ brahma)
- यह सब निश्चय ही ब्रह्म है
- साक्षादात्मा (sākṣād ātmā)
- साक्षात आत्मा
रुककर विचार करें
यह आरंभ केवल विघ्न हटाने की माँग से अधिक क्यों है?
व्याख्या सहित उत्तर देखें
यह गणपति को संपूर्णता के तत्त्व और नित्य आत्मा के रूप में पहचानता है। भक्त प्रणाम के साथ यह भी मनन करता है कि किसकी उपासना हो रही है।